שאילתה 2 - הדרת נוער מפעילות במתנ"ס

שאילתה מס' 2 ע"י חב רת המועצה אתי נחום בנושא: הדרת נוער מפעילות במתנ"ס החברה למתנ"סים היא ארגון חברתי שייעודו: בניית קהילות מקומיות, תכניות המתנ"ס אמורות לאפשר לכל חבר בקהילה להיות ולהרגיש משמעותי ושייך. "תמיד איתכם " זה הסלוגן של החברה למתנסים בהרצליה. האומנם? בישיבת דירקטוריון האחרונה שהתקיימה , קיבלנו סקירה מקיפה על הפעילות שנעשתה ועל התכניות העתידיות, חייב להגיד שמאוד התרשמתי , וכמוני התרשמו כל משתתפי האספה. למראית עין מי שצופה מהצד מתרשם שאכן המתנ"ס פועל למימוש חזונו וייעודו, אך לצערי זה לא המצב וחשוב שכל חברי המועצה יידעו מה קורה בפועל. בפועל ישנה קבוצה מסוימת שמוצאת עצמה מודרת ממעגלי הפעילות היומיומית וזאת בידיעה והסכמתה של מנהלת המתנ"ס, אותה אחת שאמורה ליישם את מדיניות המתנ"ס, פועלת בהיפך הגמור. אותה קבוצת נערים שמבקשת להיכנס למתנ"ס, שאמור לייצר לה פעילות חינוכית ותרבותית, מוצאת את עצמה מודרת בטענה : ואני מצטט את מנהלת המתנ"ס : " יש לכם את בית הכנסת", כלומר במילים אחרות: אין לכם מקום אצלנו במתנ"ס , אתם לא רצויים. אני רואה זאת בחומרה רבה ומצפה שכל חברי המועצה יגנו את התופעה המדאיגה הזאת. לאור האמור לעיל אני דורש הבהרות מראש העירייה 1. האם אתה מודע למקרה הזה ? והאם מקובל עלייך שישנה קבוצה שמודרת מהפעילות במתנ"ס יבור ? 2. לאור העובדה שפנו אליי קבוצת נערים שנאסר עליהם להיכנס למתנ"ס בהוראת המנהלת, מה אתה הולך לעשות בנדון? תשובה לשאילתה מספר 2 המרכז הקהילתי- שייך לקהילה- ופתוח לכולם. 1. הרישום לכל הפעילויות במרכז יבור פתוח לכולם ללא הגבלת גזע, מין ודת- כולם מוזמנים להירשם דרך אתר מרכזים לחוגים, שעות סיפור וליהנות מכלל הפעילויות שמציע המרכז. 2. דלת המתנ"ס פתוחה לכלל ילדי הסביבה המשתמשים בשירותים, במתקן השתייה, בפינת ציור ועוד. עם זאת, כשנכנסת קבוצת נערים למלא בלוני ורובי מים מהקולר, מרטיבים ומציפים את הרצפה, מחובתנו למנוע סכנת החלקה, למטרה זו הם מופנים לברזיה הנמצאת בגינה ליד בית הכנסת. נציין שנוער נכנס למבנה המרכז רק בליווי רכז נוער- בהעדרו לא ניתן לבצע פעילויות. 3. יש לציין כי בכל מקרה בו מתבקש המרכז לשיתוף פעולה עם ביהכ"נ והתרבות התורנית הוא עושה זאת ברצון . רה"ע שב והדגיש כי מבחינתו שוויון לכולם הינו ערך עליון , וכי דלתות המתנ"ס פתוחות לכל ילד ונער בתנאי שינהגו עפ"י הכללים.