הצעה לסדר 4 - ציון חג החנוכה במרחב הציבורי

הצעה לסדר מס' 4 ע"י גלילה יבין בנושא: ציון חג החנוכה במרחב הציבורי בעוד כחודש נציין את חג החנוכה, חג האור. את החג מציינים תושבי העיר בחיק המשפחה, בארועים חברתיים ובחגיגות בקהילה. כל ילד וילדה בישראל לומדים על סמלי החג ומשמעויותיהם: החנוכיה מסמלת את סיפור נס פך השמן שלפי המסורת הספיק ל8 ימים. כך גם הסופגניות והלביבות. מנהגים אחרים המשויכים לחג אומצו למעשה ע"י קהילות שונות בגולה והפכו נוהג רווח ברוב הקהילות היהודיות בארץ ובעולם. מקורו של המשחק בסביבון כפי הנראה במשחק הימורים לילדים בגרמניה במאה ה .16 מנהג דמי החנוכה, שהתחיל אולי כמתן צדקה לעניים, התפתח והתרחב ככל הנראה בהשפעת הנוהג הנוצרי להעניק מתנות בחג המולד הנחגג בסמוך לחג שלנו. גם תנועת הציונות שאבה השראה ממאבקם של המכבים, אולם שמה את הדגש על גבורתם ועוז רוחם ולא על סיפור הנס המודגש במסורת הדתית. תפיסה זו באה לידי ביטוי בשיר הידוע "אנו נושאים לפידים": "נס לא קרה לנו, פך שמן לא מצאנו" או בשיר "מי ימלל גבורות ישראל" המייחס את הנצחון לגבורת המכבים ושואב ממנו השראה לדורנו: "הן בכל דור יקום הגיבור גואל העם". ברור לי שחברי מועצת העיר הנכבדים מכירים את מנהגי וסמלי החג ואת המסורת שהתפתחה סביבו במרוצת הדורות, ובכל זאת מצאתי לנכון להתעכב על כך על מנת להדגיש את החשיבות והמשמעות של סמלים ומנהגים ונוכחותם במרחב הציבורי, עליו אנחנו אמונים. זאת משום שבשנים האחרונות הולך והשתרש מנהג בארץ, ואפילו בעולם, של ניכוס אירועי חג החנוכה ע"י תנועת חסידות חב"ד המייצגת מיעוט בקרב הציבור הדתי, מיעוט בקרב הציבור הכללי בארץ, ובוודאי בקרב ציבור התושבים בעירנו. עיריות רבות מיישמות הלכה למעשה מדיניות של "מיקור חוץ" ומאפשרות לתנועת חב"ד לערוך מידי שנה מבצע פרסום נרחב ברחובות ובכיכרות, במוסדות החינוך, במתנסים ובפארקים, בחסות אווירת החג. כך אנחנו רואים חנוכיות של חב"ד מפוזרות בחוצות הערים, חלוקת חנוכיות של חב"ד בגני הילדים ובבתי הספר, רבני חב"ד המוזמנים להדליק נרות במוסדות ציבור ובארועים ציבוריים, חומרי הסברה מלווים במיני מתנות וכיבודים מחולקים לילדים ועוד. למדיניות זו יש משמעות סמלית ולכן תופעה זו מקוממת מאד חלקים גדולים בציבור שמכירים את עמדותיה של תנועת חב"ד ביחס לערכי יסוד ליבראלים. אמנם פניהם של השליחים מאירות ומסבירות פנים, אך המוטיבציה והאידאולוגיה שעומדת בבסיס התנועה עומדים בניגוד לערכים בהם מאמינים רובם המכריע של תושבי עירנו. מהמידע שמפרסמת תנועת חב"ד עולה כי היא מקדמת תפיסת עולם המנוגדת לתפיסת העולם הציונית ליבראלית, שוללת אותה ומחוייבת להאבק בה. בתמצית: • חב"ד היא חסידות משיחית שמקדמת רעיונות של היררכיה - יהודים מעל לא יהודים, גברים מעל נשים, דתיים מעל חילונים, וכו.' • חב"ד הינו ארגון שמובל על ידי אידאולוגיה אנטי ציונית: חב"ד סבורה שהציונות והשלטון הדמוקרטי במדינה הם "תאונה "שתתוקן כאשר יגיע המשיח. • חב"ד דוגלת בהקמת מדינת הלכה. • חב"ד הינה ארגון שמפריד בין גברים ונשים (וגם בין ילדות לילדים). • חב"ד הינה ארגון שמתייחס אל חילונים כאל אנשים שצריך לתקן אותם, ארגון שמעוניין להחזיר אותנו ואת ילדינו בתשובה. תוצאות הבחירות שנערכו החודש, מלמדות על דעת הקהל בהרצליה ועל הפערים האידאולוגיים העמוקים בין חסידי תנועת חב"ד לבין רוב תושבי העיר. בכפר חב"ד, שהינו יישובם המרכזי של חסידי חב"ד בישראל, הצביעו %56 למפלגת הציונות הדתית של איתמר בן גביר, בצלאל סמוטריץ ואבי מעוז, שמשנתם ידועה לכל. מעל %30 נוספים מהמצביעים בכפר חב"ד בחרו במפלגות החרדיות (יהדות התורה ושס). מפלגות המרכז והשמאל, שזכו כידוע לתמיכה גורפת בהרצליה, זכו כולן יחד לפחות מ %0.4 מהקולות בכפר חב"ד. אין בהצעה המובאת לפניכם בכדי למנוע מכל תושב או תושבת לחגוג את החג במסגרת חוג המשפחה או הקהילה כראות עיניהם. אך באחריותנו כמועצת עיר להבטיח שאין אנו מוסרים את המרחב הציבורי והאירועים הציבוריים לידיה של תנועה המקדמת ערכים המנוגדים לערכיהם של רוב התושבים. אני קוראת לחברי וחברות המועצה לקבל את הצעתי כדלהלן: אירועי חג החנוכה יערכו ע"י מחלקות העיריה ועובדיה בלבד, ולא על ידי תנועות ועמותות חיצוניות. לא תותר כניסה של נציגי עמותות או אירגוני דת למוסדות חינוך ממלכתיים (חילוניים), חוגים ומתנ"סים לצורך עריכת טקסי החג או חלוקת חומר הסברה, מתנות, כיבוד וכו' אלא באישור הורי התלמידים. חנוכיות גדולות שיוצבו בחוצות העיר יהיו כפופות לאישור העיריה, שינתן לאחר בחינת היבטים של בטיחות, מניעת הפרעה לתנועה ולחניה, למעבר הולכי רגל וכו. במרחב הציבורי לא יותרו חנוכיות הנושאות מיתוג או סממנים מזהים של כל תנועה או ארגון כלשהו. החג שייך לכל עם ישראל. גב' יבין פרטה הצעתה. רה"ע, מר פדלון הבהיר כי עיריית הרצליה נוהגת ברוח שמירת הסטאטוס קוו - כל אחד באמונתו יחיה. הרשות מאפשרת הצבת חנוכיות בכפיפות ובאישור הגורמים המוסמכים בעירייה. (711) מחליטים להסיר ההצעה מסדר היום. בעד – 8 נגד – 6 נמנע - אין